Les questions du programme:

L’égalité et la fraternité sont des principes républicains inscrits dans la constitution.

L’égalité juridique et l’égalité politique sont le résultat de conquêtes historiques : elles sont inscrites dans la Constitution et dans les lois de la Ve République. L’égalité juridique a été acquise à la Révolution avec la Déclaration des Droits de l’Homme et du Citoyen (26 août 1789). Cependant, si l’égalité politique a elle aussi été proclamée dans la Déclaration, il a fallu attendre 1848 pour l’instauration du suffrage universel masculin, et 1944 pour le suffrage universel. Les discriminations sont sources d’injustices et la lutte contre les discriminations se fait au nom de l’égalité.

À l’égalité politique et à l’égalité juridique s’ajoutent, au nom de la fraternité, la revendication et la quête de la solidarité et de la justice sociale. La fraternité est un idéal commun qui associe solidarité et tolérance, dimension collective et dimension interpersonnelle : comme l’égalité, elle est au fondement du lien social. L’égalité et la fraternité forment, avec la liberté, le socle de la démocratie : elles contribuent à la cohésion nationale* et mettent en jeu les responsabilités individuelles et collectives.

L’État républicain se porte garant de la justice sociale : il met en place des compensations pour réduire les inégalités individuelles, sociales et territoriales, afin d’assurer la dignité de tous. L’impôt permet notamment de financer les politiques publiques et les services publics, et de réduire les inégalités. Depuis 1945, la Sécurité sociale offre une protection sociale aux Français. Aux côtés de l’État et des collectivités territoriales, des citoyens et des associations contribuent au développement d’actions solidaires. Toutefois, l’action publique suppose de concilier la réduction des inégalités avec la liberté et la responsabilité des individus. En démocratie, les politiques visant à réduire les inégalités et les discriminations ont une place importante dans le débat public.

L’histoire récente offre l’exemple d’acteurs engagés pour l’égalité et la fraternité. Au sein du lycée, l’implication des élèves dans des projets est un moyen de les rendre acteurs de leur parcours éducatif et scolaire. Le service national universel offre la perspective d’un engagement civique.

Cours complet:

I - Des valeurs inscrites dans la constitution et l’histoire de la République

L’égalité et la fraternité sont des principes inscrits dans la constitution française et dans la devise de la République. Elles sont le fruit de conquêtes historiques, mais leur conception a évolué dans le temps.

L’égalité devant la loi est inscrite dans la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen de 1789. Pourtant, le suffrage universel masculin n’est instauré qu’en 1848 et n’est étendu aux femmes qu’en 1944.

Mentionnée dès 1789, la valeur de fraternité n’est intégrée à la devise de la République qu’en 1848. Elle constitue le fondement de la cohésion nationale.

II - Faire société grâce à la solidarité et à la justice sociale

En France, l’État garantit la justice sociale : les efforts de chacun permettent d’assurer la solidarité au niveau collectif. L’impôt permet par exemple une redistribution des richesses et le financement de services publics bénéficiant à chaque citoyen.

Des lois récentes viennent renforcer ces principes et leur expression concrète. Les prestations sociales (RMI puis RSA) garantissent un revenu minimum aux personnes en difficulté. Le plan Solidarité grand âge en 2006 assure par exemple l’entraide entre les générations.

III - S’engager et lutter contre les discriminations

Aujourd’hui, malgré l’affirmation des valeurs républicaines, des discriminations persistent : des citoyens sont stigmatisés pour de multiples raisons (couleur de peau, croyances, handicap, sexe, etc.). Des lois visent à lutter contre ces injustices, telles que la loi relative à la lutte contre le racisme de 1972 ou la loi Gayssot de 1990. La loi pour l'Égalité réelle entre les hommes et les femmes (2014) fait suite à la loi Roudy (1983) et cherche à corriger des discriminations encore existantes dans le domaine de l’égalité femmes-hommes.